Celebrando el domingo en el Renacimientouna jornada para el descanso y el recogimiento espiritual en el País Vasco

  1. Sáenz del Castillo Velasco, Koldobika 1
  1. 1 Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea
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    Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

    Lejona, España

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Revista:
Sancho el sabio: Revista de cultura e investigación vasca

ISSN: 1131-5350,  2445-0782

Año de publicación: 2023

Número: 46

Páginas: 4-17

Tipo: Artículo

DOI: 10.55698/SS.V0I46.386 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAcceso abierto editor

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Resumen

El domingo, con su repetición semanal, marcaba la estructura básica para la medición temporal de los ciclos litúrgicos y del descanso laboral. Este día adquiría un peso crucial en la liturgia, ya que los domingos se celebraba el misterio pascual. A su vez, la resurrección de Jesucristo en esta misma jornada la convertía en un día privilegiado que habría de reunir a la comunidad de fieles. Quizá, la cotidianidad del domingo haya hecho que se le haya considerado como una festividad de menor entidad. No obstante, como veremos a lo largo del presente artículo para la Baja Edad Media y los primeros años de la modernidad, la actividad laboral debía detenerse para ser celebrado profusamente.

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Fuente de los datos: Dialnet