Rafael Antonio de Olaguíbel y el oratorio de San Pedro de Osma

  1. Aintzane Erkizia Martikorena col.
Libro:
Olaguíbel: el arquitecto de Vitoria

Editorial: Colegio de Arquitectos Vasco-Navarro

ISBN: 84-609-4755-6

Año de publicación: 2005

Páginas: 136-151

Tipo: Capítulo de Libro

Resumen

On a parlé, a plusieurs reprises de Rafael Antonio de Olaguíbel, pere de l'archi tecte Justo Antonio de Olaguíbe!, pour lui attribuer l'exécution du petit oratoire de la rue Pintorería.Ce curieux lieu de culte est situé a l'actuel numéro 28, juste ment a cóté de la maison natale de Justo Antonio de Olaguíbel, et constitue un exemple vivant de la dévotion populaire existante en marge des grandes célé brations religieuses. L'étroite relation qui existe entre Rafael Antonio de Olaguíbel et le processus de construction de l'oratoire a contribué au fait qu'on lui attribue l'ceuvre, ce qui ne peut étre affirmé de maniere catégorique. La ville de Vitoria était structurée en ce que l'on appelait les vecindades depuis le Mayen Age-ou"ou anciennement partie"- d'apres ce qui figuredans les Ordonnances rédigées en 1483-, qui palliaient très efficacement les carences administratives de la Municipalité, puisqu'elles faisaient office d'intermédiaires directs entre cette derniere et les habitants. Elles se chargeaient de réaliser les recensements de la population, s'occupaient de l'entretien des rues, d'éviter les incendies, etc. mais elles exerçaient également une fonction d'assistance mutuelle importante entre les habitants. La vecindad était régie par le person nage du Sobremayoral,qui était l'intermédiaire entre le Conseil et la vecindad, et qui était assisté dans sa charge par deux régisseurs et un compteur. Ces vecindades se trouvaient sous la protection d'un saint patron qu'elles honoraient a travers des cérémonies religieuses de différentes natures, il s'agit dans le présent article de Saint Pierre d'Osma. Saint Pierre d'Osma est né vers 1040 dans la vllle de Bourges -ancienne ment appelée Bituria ou Biturigae-, capitale du duché de Berry en France. Alors qu'il était maine dans un monastere clunisien de Saint Orens d'Auch, il fut solli cité par le roi de Castille Alphonse VI pour repeupler des monasteres sur les territoires reconquis et exerça cette fonction en tant qu'évéque d'Osma jusqu'a la date de sa mort en 1109 a Palencia. Apres avoir été béatifié, son culte s'est répandu dans les endroits ayant eu une relation historique avec lui. Mais a quoi obéit sa dévotion a Vitoria? Parmi les habitants de Vitoria existait une forte croyance selon laquelle le saint était né dans cette vill e, et concretement dans leur vecindad, dans la maison ou était gardée et vénérée son image. Pourtant, cette croyance, qui vit lejour au XVle siècle, manque de fondement historique, et npus supposons qu'elle est imputable a une erreur dans la traduction d'un texte biographique qui laisse entendre que Pierre de Bourges "natione vituricensis" était de Vitoria, confondant Bituria en France avec Vitoria en Álava. ll convient de mentionner que sa dévotion s'établit définitivement en 1643, date à laquelle il fut reconnu par le Conseil de Vitoria comme enfant de la ville. En outre, son image fut donnée à la vecindad par Juan de Ullivarri Letona, pieux citoyen qui se déclarait très dévot de ce saint. L'oratoire fut construit en 1755, il peut étre classé comme un ouvrage baroque laissant pointer quelques éléments néoclassiques. La pureté des lignes du corps inférieur, quasiment néoclassiques, contraste avec la décoration et les éléments décoratifs typiquement baroques du corps supérieur. Toutefois, le retable qu'il contient, bien qu'il soit contemporain,est pleinement baroque car il déploie le grand appareil décoratif habituel au cours de la décennie des années 60 du XVllle siècle. Grâce a la conservation de la documentation relative a la construction de l'oratoire, nous en connaissons l'auteur matériel. Il s'agit de Miguel de Gorospe, membre d'une famille de mac;:ons et maitres d'ouvrage, et a la téte d'un grand atelier actif a Vitoria et ses environs entre les années 30 et 70 du XVIIle siècle. On chargea ce maltre de l'exécution de l'oratoire en 1754 pour qu'il le réalise conforément a un plan existant. La relation de Rafael Antonio de Olaguíbel avec l'oratoire de Saint Pierre d'Osma a suffit jusqu'a maintenant a lui attribuer ce plan et cette conception anonymes, mais ce qui est súr c'est que nous disposons de preuves documen taires convaincantes. Rafael Antonio avait exercé la fonction de Sobremayoral de la vecindad au cours du processus de construction, il fut responsable de la coordination du chantier, mais n'en fut pas pour cela le dessinateur. En fait, nous pouvons penser que Gorospe lui-meme ou un autre architecte actif dans la ville au milieu du siècle a pu le concevoir, car l'oratoire de Saint Pierre d'Osma est immergé dans le contexte artistique local, pour lequel nous voyons a partir de cette époque le baroque s'estomper et montrer déjil des lignes plus pures qui sont la prémisse du néoclassique inauguré par Justo Antonio de Olaguíbel.