Herida de política y cárcel. El relato encarnado de una activista

  1. Mari Luz Esteban 1
  1. 1 Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea
    info

    Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

    Lejona, España

    ROR https://ror.org/000xsnr85

Revista:
Revista de dialectología y tradiciones populares

ISSN: 0034-7981

Año de publicación: 2018

Tomo: 73

Cuaderno: 2

Páginas: 343-363

Tipo: Artículo

DOI: 10.3989/RDTP.2018.02.004 DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAcceso abierto editor

Otras publicaciones en: Revista de dialectología y tradiciones populares

Resumen

El objetivo principal de este artículo es mostrar que, para entender de una manera amplia y compleja el qué y el cómo de algunas transformaciones políticas individuales y colectivas que se están produciendo en el contexto del proceso de paz que está viviendo la sociedad vasca (y en concreto, la de una activista que ha estado varios años en la cárcel), es necesario adentrarnos en la dimensión corporal y de género de las mismas. Asimismo, este análisis se puede enriquecer y diversificar todavía más si reparamos en experiencias emocionales y sensoriales que suelen ser obviadas en la literatura antropológica, como son, en este caso, el olor, la risa, la voz o la vergüenza.

Información de financiación

Financiadores

Referencias bibliográficas

  • Abu-Lughod, Lila. 1990. «The romance of resistance: Tracing transformations of power through Bedouin women». American ethnologist 17(1): 41-55.
  • Aguilera, Margarita. 2011. «Mujeres presas: la doble condena», en César Manzanos (coord.), Políticas Sociales para abolir la prisión: 111-120. Vitoria-Gasteiz: Ikusbide.
  • Alcedo, Miren. 1996. Militar en ETA. Historias de vida y muerte. San Sebastián: Haranburu.
  • Almeda Samaranch, Elisabet. 2003. Mujeres encarceladas. Barcelona: Ariel.
  • Almeda Samaranch, Elisabet. 2017. «Criminologías feministas, investigación y cárceles de mujeres en España». Papers 102(2): 151-181.
  • Alonso Rey, Natalia. 2015. «Emociones, objetos y sujetos en contextos migratorios», en F. Javier García Castaño, Adelaida Megías Megías, y Jennifer Ortega Torres (eds.), Actas del VIII Congreso sobre Migraciones Internacionales en España (Granada, 16-18 de septiembre de 2015): S13/27-S13/37. Granada: Instituto de Migraciones.
  • Arbelaitz, Miren, Edurne Bengoetxea, Alma Méijome, María Ruiz y Laura Vara. 2011. Mujeres expresas, vulnerabilidad y autonomía. Manuscrito sin publicar. Vitoria-Gasteiz: Emakunde-Instituto Vasco de la Mujer.
  • Arens, Juliana Inés. 2018. Traidoras. Crónicas de vida sobre mujeres privadas de libertad. La Plata: La Caracola.
  • Aretxaga, Begoña. 1997. «Protesta sucia: sobredeterminación simbólica y género en la violencia de Irlanda del Norte». Bitarte aldizkaria 13: 45-67.
  • Bajtin, Mijail. 2003. La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento. Madrid: Alianza editorial.
  • Ballesteros Pena, Ana. 2017. «Redomesticidad y encarcelamiento femenino en el sistema penitenciario español. Los Módulos de Respeto». Papers 102(2): 261-285.
  • Behar, Ruth. 1996. The Vulnerable Observer. Anthropology that Breaks Your Heart. Boston: Beacon Press.
  • Bouson, J. Brooks. 2009. Embodied Shame: Uncovering Female Shame in contemporary women’s writings. Albany: State University of New York Press.
  • Butler, Judith. 2002 [1993]. Cuerpos que importan. Buenos Aires: Paidós.
  • Calveiro, Pilar. 2012. Violencias de estado. La guerra antiterrorista y la guerra contra el crimen organizado como medios de control global. Buenos Aires: Siglo XXI editores.
  • Citro, Silvia (coord.). 2010. Cuerpos plurales. Antropología de y desde los cuerpos. Buenos Aires: Ed. Biblos.
  • Connell, R.W. 1995. «Men’s Bodies». Masculinities: 45-67. Oxford/Cambridge: Polity Press.
  • Csordas, Thomas S. 1993. «Somatic modes of attention». Cultural Anthropology 8(2): 135-156.
  • Csordas, Thomas S. (ed.). 1994. Embodiment and experience. The existential ground of culture and self. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Cumes, Aura. 2009. «“Sufrimos vergüenza”: mujeres k’iche’ frente a la justicia comunitaria en Guatemala». Desacatos 31: 99-114.
  • Cunha, Manuela. 2014. «The Etnography of Prisons and Penal Confinement». Annual Review of Anthropology 48: 217-233.
  • Dañobeitia, Olatz. 2016. Biolentzia politikoa eta generoa Euskal Herrian, 90. hamarkadan. Ezker Abertzaleko emakumeen kasua. Trabajo Fin de Master. Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea.
  • De Martino, Ernesto. 1999. La tierra del remordimiento. Barcelona: Edicions Bellaterra.
  • De Miguel, Estibaliz. 2016. Relaciones amorosas de las mujeres encarceladas. Leioa: Servicio Editorial Universidad del País Vasco.
  • Del Valle, Teresa. 1997. «La memoria del cuerpo». Arenal: Revista de historia de mujeres 4(1): 59-74.
  • Enloe, Cynthia. 1988. Does Khaki Become You? The Militarization of Women’s Lives. Londres: Pandora Press.
  • Esteban, Mari Luz. 2004. Antropología del cuerpo. Género, itinerarios corporales, identidad y cambio. Barcelona: Edicions Bellaterra.
  • Etxebarrieta, Oihana y Zuriñe Rodríguez. 2016. Borroka armatua eta kartzelak. Zarautz: Lisipe-Susa.
  • Feldman, Allen. 1991. Formations of Violence: The Narrative of the Body and Political Terror in Northern Ireland. Chicago: University of Chicago Press.
  • Fernández-Savater, Amador. 2011. «Crisis de la presencia. Una lectura de Tiqqun». Espai en blanc 9 jul. Disponible en: http://espaienblanc.net/?cat=10. Fecha de acceso: 10 jul. 2018.
  • Ferrándiz, Francisco. 2004. Escenarios del cuerpo. Bilbao: Universidad de Deusto.
  • González-Abrisketa, Olatz y Susana Carro-Ripalda. 2016. «La apertura ontológica de la antropología contemporánea». Revista de Dialectología y Tradiciones Populares 71(1): 101-128.
  • Hamilton, Carrie. 2007. «The Gender Politics of Political Violence: Women and Armed Activists in ETA». Feminist Review 86: 132-148.
  • Hunt, Nancy Rose. 2008. «An acoustic register, tenacious images, and congolese scenes of rape and repetition». Cultural Anthropology 23(2): 220-253.
  • Juliano, Dolores. 2012. Presunción de inocencia: riesgo, delito y pecado en femenino. Donostia-San Sebastián: Gakoa liburuak.
  • Kabeer, Naila. 1999. The conditions and consequences of choice: Reflections on the measurement of women’s empowerment. Discussion Paper 108. Ginebra: United Nations Research Institute for Social Development.
  • Kalinsky, Beatriz. 2014. «La metodología de investigación antropológica en ambientes criminógenos. Un estudio de caso». Gazeta de Antropología 20, art. 36. Disponible en: http://hdl.handle.net/10481/7287.
  • Kaplan, Temma. 2002. «Acts of Testimony: Reversing the Shame and Gendering the Memory». Signs: Journal of Women in Culture and Society 28: 179-200.
  • Larrea Killinger, Cristina. 1997. La cultura de los olores. Una aproximación a la antropología de los sentidos. Quito: Ediciones Abya-Yala.
  • Lorentzen, Lois Ann y Jennifer Turpin (eds.). 1998. The Women and War Reader. Nueva York/Londres: New York University Press.
  • Malventi Rossi, Dario. 2009-2010. «Conversaciones en estado de excepción». Archivos: Revista de Filosofía 4-5: 41-72.
  • Martín Zapirain, Itxaso. 2015. Eromena, azpimemoria eta isiltasuna(k) idazten: ‘Hutsune’ bihurtutako emakumeak garaiko gizartearen eta moralaren ispilu. Tesis doctoral. Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea.
  • Martínez Benlloch, Isabel (coord.). 2008. «Identidad de género y afectividad en la adolescencia: asimetrías relacionales y violencia simbólica». Anuario de Psicología 39(1): 109-118.
  • Medalla, Tania, Alondra Peirano, Olga Ruiz y Regine Walch (eds.). 2010. Recordar para pensar. Memoria para la democracia. La elaboración del pasado reciente en el Cono Sur de América Latina. Santiago de Chile: Ediciones Fundación Böll Cono Sur.
  • Mendia Azkue, Irantzu. 2014. La división sexual del trabajo por la paz. Género y rehabilitación posbélica en El Salvador y Bosnia-Herzegovina. Bilbao: Tecnos.
  • Ojeda, Natalia Soledad. 2013. La cárcel y sus paradojas: los sentidos del encierro en una cárcel de mujeres. Tesis de doctorado. Instituto de Altos Estudios Sociales. Universidad Nacional de San Martín, Buenos Aires.
  • Ormazabal, Markel. 2014. Hemen naiz, ez gelditzeko baina. Tafalla: Txalaparta.
  • Ortner, Sherry B. 2006. Anthropology and social theory: culture, power and the acting subjet. Durham/Londres: Duke University Press.
  • Pérez Aldasoro, Pío. 2013. Joxe Zapirainen bertso-malkoez. Bilbao: Instituto Labayru.
  • Pizarroso, Jabo H. 2017. «La literatura de la patria o la patria de la literatura». Rebelión. Disponible en: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=zz4364. Fecha de acceso: 9 ago. 2017.
  • Rhodes, Lorna A. 2001. «Toward an Anthropology of Prisons». Annual Review of Anthropology 30: 65-83.
  • Rodríguez, Zuriñe. 2012. Mujeres armadas: una mirada a las mujeres de ETA a través del discurso mediático. Trabajo Fin de Master. Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea.
  • Romero, Pablo. 2013. «Tiqqun en el Sur de Italia: magia, “crisis de la presencia” y crisis del sujeto clásico». Estudios 3-3: 4-106.
  • Ruiz Torrado, María. 2017. Kartzela genero-erakunde bezala: bereizkeriak, erresistentziak eta agentzia Euskal Herrian espetxeratutako emakumeen artean. Bilbao: UEU-Udako Euskal Unibertsitatea.
  • Ruiz Torrado, María. 2018. «Resistencias sexo-afectivas en prisión: un acercamiento a la agencia de las mujeres encarceladas», en Mari Luz Esteban y Jone M. Hernández García (coord.), Etnografías feministas. Una mirada al siglo XXI desde la antropología vasca: 159-181. Barcelona: Edicions Bellaterra.
  • Sedgwick, Eve K. 2003. Touching Feelings: Affect, Pedagogy, Performativity. Durham/Londres: Duke University Press.
  • Sordi Stock, Bárbara, Renata Maria Dotta Panichi y Aline Mattos Fuzinatto. 2017. «¿Privarlas de libertad es privarlas de salud? Interlocuciones entre género, salud pública y prisión a partir de la experiencia de un equipo de atención básica». Papers 102(2): 337-371.
  • Synnot, Anthony. 2003. «Sociología de los olores». Revista Mexicana de Sociología 65(2): 431-463.
  • Vara Jiménez, Laura. 2011. Amatasuna eta espetxeak. Hainbat euskal emakumeren esperientziak. Trabajo Fin de Master. Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea.
  • Villaverde, Teresa. 2016. «Las ideologías de la voz». Pikara Magazine 28 jul. Disponible en: http://www.pikaramagazine.com/2016/07/las-ideologias-de-la-voz/. Fecha de acceso: 9 ago. 2017.
  • Wacquant, Loïc J.D. 1995. «Pugs at Work: Bodily Capital and Bodily Labour among Professional Boxers». Body and Society 1(1): 65-93.
  • Wacquant, Loïc J.D. 2002. «The Curious Eclipse of Prison Etnography in the Age of Mass Incarceration». Etnography 3(4): 371-397.
  • Zubiaga, Mario. 2014. «Dinàmica i poder de l’Esquerra Abertzale. El cicle de protesta a Euskal Herria: hegemonía i radicalització democrática», en Ricard Vileregut, Daniel Gómez, Pedro Ibarra y Mario Zubiaga, La rebel.lió basca. Una història de l’Esquerra Abertzale: 276-314. Barcelona: Icaria Editorial y Pol-len edicions.