Movilización por la paz en el País Vascoel caso de la coordinadora gesto por la paz de Euskal Herria

Laburpena

La tesis se enmarca en los estudios de historia reciente del País Vasco (1985-2013) y ha abordado el análisis de la reacción social ante el fenómeno de la violencia terrorista ejercida por ETA durante las últimas décadas. Para ello, se ha tomado como objeto de estudio a la organización pacifista Coordinadora Gesto por la Paz de Euskal Herria (1985-2013) como referente desde el que acercarse a la movilización social en forma de protesta o repulsa ejercida desde la sociedad civil. La metodología para el estudio de Gesto por la Paz ha pivotado entre la teoría de los movimientos sociales y la historia oral, realizando una treintena de entrevistas a antiguos participantes en la organización que han permitido el acercamiento a las manifestaciones desde un enfoque humano. También, el vaciado de la documentación generada por la organización a lo largo de su historia, o el trabajo de documentación en diversos archivos ha sido fundamental.La tesis ha concluido que la movilización social contra el terrorismo se inició en los años setenta yochenta de forma esporádica y eminentemente local, sin articulación y sin la conformación de un entramado organizativo cuya acción estuviera encaminada a la deslegitimación de la violencia. Sin embargo, desde mediados de los años ochenta el cruce de caminos entre espacios vinculados al movimiento pacifista y otros de sociabilidad cristiana favorecieron la articulación de la protesta a través de la creación de la Coordinadora Gesto por la Paz. Su acción fue fundamental en los años noventa para que se asentara una cultura de rechazo a ETA y se expandiera la manifestación a nuevos colectivos y espacios. El papel de Gesto por la Paz en los años centrales de la década fue determinante en la pérdida del miedo y en la toma de la calle, ya que su resistencia frente a la contramanifestaciones organizadas por la izquierda abertzale en la época de los secuestros (1995-1997) sirvió de referente movilizador y favoreció, por ejemplo, episodios de estallido social como las movilizaciones por el asesinato de Miguel Ángel Blanco. Su disputa del espacio físico y simbólico frente a la izquierda abertzale ayudó también a deslegitimar le terrorismo y la violencia política desde una base ética y apartidista que mantuvieron durante sus treinta años de historia.