Aguirre asteasukoaren eracusaldiaksermoia mintzaira-ekintzaren produktu historiko gisa

Zusammenfassung

El objetivo de la tesis ha sido caracterizar los sermones de la obra Eracusaldiac [Instrucciones] (1850) del autor vasco Agirre de Asteasu (1741-1821) como producto histórico. Hemos encontrado el modo más adecuado para abordar el trabajo dentro de la perspectiva socio-discursiva (Bajtin-Voloshinov, 1929/1992; Bronckart, 1996, 2005), dentro de cuyo marco epistemológico hemos caracterizado el sermón. Dado que el interaccionismo socio-discursivo carece de un cuadro metodológico fijo, nos hemos ayudado de la propuesta modular de Roulet, Filliettaz y Grobet (2001), de manera que hemos reducido la complejidad de los sermones por medio de módulos, aun sabiendo que los módulos son partes de una globalidad objetiva y de dirección descendente. Se ha realizado una hipótesis en cada módulo y una determinada caracterización. Se ha asignado un capítulo a cada módulo. En el primer módulo se presenta la microsociología donde el texto se inscribe. En el segundo módulo se analizan los sermones dentro de la semántica textual. En el tercer módulo se ha estudiado el significado ilocucional del sermón, analizándolo como macro-acto de habla. En el cuarto módulo se ha realizado un análisis enunciativo-discursivo en busca de la dimensión socio-discursiva e histórica de los sermones. En este módulo se han analizado los pronombres personales y el discurso referido. En el último módulo se han analizado los sermones desde la retórica enunciativa. En lo que al corpus se refiere, se ha utilizado la obra Eracusaldiac, pues por su cantidad (1.500 páginas) como por sus características de redacción, resulta un buen exponente de la faceta lingüística de la institución, así como de la literatura pedagógica de su época.